1. Благодаря взаимодействию
- люди перестали создавать объекты культуры
- люди смогли создавать объекты культуры которые нас окружают
- люди стали хуже понимать друг друга
- люди стали чувствовать себя более одинокими.
2. В интерьере детского хосписа можно выделить две равнозначные составляющие
- доказательную
- утилитарную
- финансовую
- эмоциональную.

Все ответы на НМО,
Аккредитацию и Аттестацию
Для СПО и ВПО. Удобный поиск, по каждой специальности можно скачать PDF-файл для вашего удобства.
3. В организации пространства под вербальной семиотикой можно понимать
- всё что не является написанными словами или числами
- всё что является написанными словами или числами
- только те предметы которые имеют яркую окраску
- только те предметы которые не имеют яркую окраску.
4. В организации пространства под невербальной семиотикой можно понимать
- всё что не является написанными словами или числами
- всё что является написанными словами или числами
- только те предметы которые имеют яркую окраску
- только те предметы которые не имеют яркую окраску.
5. В рамках данной лекции, устройство пространства детского хосписа рассматривается
- с точки зрения архитектуры
- с точки зрения географии
- с точки зрения культурной практики
- с точки зрения организации городского пространства.
6. В семиотике организации детских хосписов принято использовать
- непонятные образы
- тусклые неброские цвета
- эзотерическую символику
- яркие цвета.
7. В современной культуре яркие цвета
- принято ассоциировать с детством
- принято ассоциировать с неизбежностью смерти
- принято ассоциировать с периодом зрелости
- принято ассоциировать со старостью.
8. Все, что человек воспринимает
- иногда способно влиять только на эмоциональный фон
- неспособно изменять его когнитивный фон
- становится частью его когнитивного и эмоционального фона.
9. Дизайн можно рассматривать как
- раздел науки
- раздел философии
- разновидность искусства связанная с проектированием зданий
- ремесленную практику создающую оптимальный результат.
10. Для большинства российских хосписов характерно
- использование буддийской символики
- использование мусульманской символики
- использование христианской символики
- полное отсутствие религиозной символики.
11. Интеракция – это
- наличие внутренней интенции к общению
- неправильная дешифровка коммуникативных посылов
- состояние при котором посылы человека некому воспринимать
- трансляция смыслов и их последующее восприятие.
12. К вербальной семиотике можно отнести
- жесты
- значение слов которые мы произносим
- интонацию
- мимику.
13. К невербальной семиотике можно отнести
- жесты
- значение слов которые мы произносим
- интонацию
- мимику.
14. К свойствам опыта можно отнести
- его модифицируемость
- его немодифицируемость
- его постоянную дополняемость
- его стабильность неспособность дополняться.
15. К эстетическим нормам можно отнести
- нормы человеческого восприятия
- понятие целостности
- санитарные правила и нормы
- требования противопожарной безопасности.
16. Коммуникацию можно рассматривать как
- процесс игнорирования посылов окружающих
- процесс наполнения смыслом и последующего выражения смыслов
- процесс неправильной интерпретации высказываний других людей
- процесс эндогенного образования смыслов.
17. Кроме ребенка, врач, оказывающий специализированную паллиативную медицинскую помощь детям в хосписе, обязан взаимодействовать
- с друзьями ребенка
- с одноклассниками ребенка
- с родителями ребенка или его законными представителями
- со всеми родственниками ребенка.
18. Культура – это
- окружающая нас природа не тронутая человеком
- пространство созданное богом
- пространство созданное людьми.
19. Модификация опыта
- возможна 1-2 раза за жизнь
- невозможна
- происходит постоянно
- происходит только у людей до 25 лет.
20. Нормы человеческого восприятия можно расценивать как
- моральную норму
- физиологическую необходимость
- эстетическую норму
- юридическую норму.
21. Одним из научно обоснованных ресурсов достижения целей паллиативной помощи можно считать
- молитвы врача
- организацию пространства хосписа
- оценочное отношение врача к личностям пациентов и их родителей.
22. Определённое значение может нести в себе
- практически всё что нас окружает
- только предметы на которых написан текст
- только предметы сделанные нашими предками
- только то что сделано современным человеком.
23. Опыт людей, взаимодействующих с окружающим пространством, могут определять
- скрытые конструктивные элементы
- элементы пространства с которым человек еще не взаимодействовал
- элементы этого пространства.
24. Осознанность в работе врача
- играет важную роль
- имеет значение только при работе с пациентами но не с их представителями
- не имеет значения.
25. Отличительной чертой человека является
- наличие зрения и возможность запоминать визуальные образы
- наличие памяти
- наличие слуха и возможность запоминать аудиальные образы
- способность к символической интеракции.
26. Под эстетическим идиолектом организации пространства можно понимать
- использование неподходящих друг другу сочетаний цветов
- использование предметов интерьера неподходящих друг другу по форме и стилистике
- соответствие всех элементов этого пространства: начиная от их форм и цветов заканчивая восприятием всего помещения в целом.
27. Понятие «эстетический идиолект» ввел
- Иммануил Кант
- Сьюзен Зонтаг
- Умберто Эко.
28. Понятие «эстетический идиолект» обозначает
- красивое сочетание разных стилей
- разновидность поэзии
- целостность артифициального объекта культуры на всех уровнях организации своей семиотики
- целостность рукотворного объекта культуры на уровне восприятия человеком.
29. Практику оказания паллиативной медицинской помощи можно считать
- бесполезной тратой государственных средств
- большим гуманистическим достижением XXI века
- большим шагом в биомедицинской практике
- признаком гуманистического упадка современного общества.
30. Пространство детского хосписа в первую очередь необходимо рассматривать как
- место работы бюджетников
- место созданное для родителей тяжелобольных детей
- помещение сугубо для медицинских манипуляций
- часть жизненного мира ребёнка который в нём находится.
31. Разнообразие культур подразумевает
- необходимость принудительной гомогенизации общества
- одинаковые визуальные каноны для всех культур
- уникальные наборы визуальных канонов для каждой культуры.
32. Реконструкция смыслов внутри сознания зависит
- от возраста человека воспринимающего их
- от национальности человека воспринимающего их
- от пола человека воспринимающего их
- от уже имеющегося у человека опыта.
33. Семиотика
- изучает знаки которыми проявляются патологические процессы в организме
- это архитектурный термин
- это трансляция смыслов и их последующее восприятие
- это учение о знаках.
34. Семиотика внутренних болезней
- изучает знаки которыми проявляются патологические процессы в организме
- это раздел философии
- это трансляция смыслов и их последующее восприятие
- это учение о знаках.
35. Семиотика пространства хосписа
- это набор знаков и символов которые наполняются определенным смыслом и потом воспринимаются и считываются
- это только предметы предназначенные для оказания медицинской помощи
- это только рисунки из сказок и мультфильмов
- это только те предметы окружающего пространства на которых есть текст.
36. Семиотику можно подразделить на
- вербальную
- истинную
- ложную
- невербальную.
37. Семиотическими единицами в медицине внутренних болезней можно считать
- граммовки препаратов
- группу пациентов с одним заболеванием
- пациента
- симптомы и синдромы.
38. Структура оказания паллиативной медицинской помощи предполагает
- интеграцию с христианством
- наличие хосписов
- оказание помощи только когнитивно несохранным детям
- оказание помощи только когнитивно сохранным детям.
39. Хосписная помощь
- никак не связана с экзистенциальными вопросами
- полностью подчинена Русской Православной Церкви
- так или иначе связана с явлениями экзистенциального ряда.
40. Цель паллиативной медицинской помощи можно обозначить как
- «добавить дней к жизни»
- «добавить жизни дням»
- вылечить пациента
- увеличить продолжительность жизни пациента любой ценой.
41. Центр детской онкологии, гематологии и иммунологии имени Дмитрия Рогачева снаружи архитектурно оформлен
- как мрачное выделяющееся бетонное здание
- как непримечательное строение
- с помощью ярких цветов
- сказочный замок.
42. Чаще всего, значение в произведение искусства вкладывает
- человек который воспринимает посыл заложенный в нём
- человек который пытается его купить
- человек который пытается его продать
- человек создавший его.
43. Человека можно рассматривать, как существо, которое мыслит
- рационально и иррационально
- только иррационально
- только рационально.
44. Эстетический идиолект текста
- включает в себя единство эстетической организации начиная от подбора слов заканчивая определенным смыслом всего произведения
- включает в себя полное несоответствие стилистики написания текста его содержанию
- подразумевает использование готического шрифта.
45. Эстетическое и рациональное чувства в сумме могут
- вызывать психическую патологию
- создавать новый опыт
- формировать нарушенное восприятие действительности.
Вашему вниманию представляется Тест с ответами по теме «Устройство детского хосписа: семиотика пространства» в рамках программы НМО: непрерывного медицинского образования для медицинских работников (врачи, медсестры и фармацевты).
Тест с ответами по теме «Устройство детского хосписа: семиотика пространства» в рамках программы НМО: непрерывного медицинского образования для медицинского персонала высшего и среднего звена (врачи, медицинские сестры и фармацевтические работники) позволяет успешнее подготовиться к итоговой аттестации и/или понять данную тему.
Options-Profession: Детская онкология, Организация здравоохранения и общественное здоровье.